النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    الصورة الرمزية أم إبراهيم
    أم إبراهيم زائر

    افتراضي بما نستبدل لفظة "البسيط " التي تُستعمل خطأً بمعنى القليل الزهيد؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى صحبه ومن والاه


    أما بعد

    أولا : كلمة بسيط لها معاني مختلفة وذالك حسب سياقها في الجملة فمثلا: [1]

    -اذا قلنا مسألة بسيطة أي سهلة لا تعقيد فيها

    - الشخص كلامه بسيط أي غير متكلف
    -- بسط اليد أي سخي
    - بسط الوجه مشرق
    - طاف كل أرجاء البسيطة أي أنحاء الارض
    - تكلم فلان على بساطته أي على فطرته أو بدون خُبث
    - هذا الشيء بسيط أي سهل
    - واذا اطلقت على المكان يعنى اتسع
    - هذا أمر بسيط أي سهل
    - وقد يطلق على أحد بحور الشعر
    - وقد يطلق على أشياء في مادة الرياضيات مثلا هذا كسر بسيط ،معادلة بسيطة أو عدد بسيط .

    واذا اردت ان اعبر مثلا عن رجل وجه قليل اللحم ورجل وجهه مشرق ومبتهج
    أقول للرجل صاحب الوجه قليل اللحم أقول : سهل الوجه ولا أقول بسيط الوجه لان بسيط الوجه تعنى مشرق مبتهج ومتهلل وهكذا
    اي حسب سياق الجملة


    فكلمة بسيط إذا تستبدل بـ (اليسير ) وهذا الشاهد ، مع مراعاة سياق الجملة في ذالك .


    - حدثنا سهل بن عثمان وأبو كريب محمد بن علاء جميعا عن أبي معاوية قال أبو كريب : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن ابي هريرة - رضي الله عنه - أو عن أبي سعيد -رضي الله عنه- ( شك الأعمش )قال لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة قالوا :

    " يا رسول الله ! لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " افعلوا " قال فجاء عمر ، فقال : يا رسول الله ! إن فعلت قل الظهر . ولكن ادعهم بفضل أزوادهم . وادع الله لهم عليها بالبركة . لعل الله أن يجعل في ذلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعم " قال فدعا بنطع فبسطه . ثم دعا بفضل أزوادهم . قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة . قال ويجيء الآخر بكف تمر . قال ويجيء الآخر بكسرة . حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير . قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة . ثم قال " خذوا في أوعيتكم " قال فأخذوا في أوعيتهم . حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه . قال فأكلوا حتى شبعوا . وفضلت فضلة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . لا يلقى الله بهما عبد ، غير شاك ، فيحجب عن الجنة" . [2]


    والله أعلم وأعلى

    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين


    كتبتها /
    أم سارية الأثرية

    _______________________________
    [1] المصدر بعض المعاجم بتصرف - بتصرف يسير-
    [2] - المصدر: صحيح مسلم " كتاب الايمان " رقم الحديث (43)
    باب :الدليل على من مات على التوحيد دخل الجنة قطعا





  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    37

    افتراضي رد: بما نستبدل لفظة "البسيط " التي تُستعمل خطأً بمعنى القليل الزهيد؟

    بوركتي اخيتي و وفقك الله

  3. #3
    الصورة الرمزية أم إبراهيم
    أم إبراهيم زائر

    افتراضي رد: بما نستبدل لفظة "البسيط " التي تُستعمل خطأً بمعنى القليل الزهيد؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هاجر السلفية مشاهدة المشاركة
    بوركتي اخيتي و وفقك الله
    آآآآآآمين وفيك بارك الله
    ووفقك الله ايضا



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كبار العلماء": أفعال "داعش" و"الحوثيين" و"الاحتلال الإسرائيلي" كلها محرّمة ومجرمة
    بواسطة أبو الوليد خالد الصبحي في المنتدى الـردود على مناهج الـرافـضة الحوثيين الأنـجـاس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-Sep-2019, 11:04 PM
  2. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-Jun-2015, 07:02 PM
  3. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-Jun-2014, 05:58 AM
  4. [جديد] العلامة عُبيد الجابري يصف "إبراهيم الرحيلي" و "عبد العزيز الريّس" و "الحلبي" بـ: (المُتلوِّثين)
    بواسطة أبومعاذ أحمد جمعة القبائلي في المنتدى منبر الرد على أهل الفتن والبدع والفكر الإرهابي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 27-Feb-2014, 08:32 AM
  5. نصب الراية في دراسة لفظة "لم يعملوا خيرًا قط" الواردة في حديث الشفاعة رواية ودراية
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-May-2010, 09:50 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •