النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    الصورة الرمزية أبو عبدالله قرة العين
    أبو عبدالله قرة العين غير متواجد حالياً فضيلة الشيخ / أبو عبدالله قرة العين صلاح بن عبد الوهاب السلفي - حفظه الله -
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    53

    افتراضي " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .



    السلام عليكم ورحمة الله .
    إلى من يدافع عن يحيى الحجوري ،أقول :


    أَيَا من لا يزال مدافعا عن يحيى الحجوري ،لَكَمْ ودِدتُ أن يكون دفاعك عن المنهج أكثر ،دون تعصب لأحد من الناس ،فأنت بإصرارك على الدفاع عن يحيى الحجوري تزعم انحصار الحق فيه ،وهذا لا يقول به عاقل ،فضلا عن طالب علم -لو كُنْتَهُ- ،ولو كان الأمر كما تحاول أن تصور لنفسك ،وللناس ،فلابد من موافق لك من أهل العلم الكبار ،وأئمته ،ولو كان ذلك كذلك ،فأين هم من ينفون الجرح عن يحيى من أهل العلم؟! ،حتى تُريح وتستريح ،والله تعالى يقول :"وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) [النساء].

    وقال :" فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)[النحل].

    وقال :"وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)[النساء].
    فاعْرضِ الأمرَ يرحمك الله على أهل العلم ممن تثق بهم ،وممن شهدت لهم الأمة بذلك ،فهم كُثر والحمد لله ،ولْتَنْظُرْ بما سيجوبونك ،وإن لم تفعل ،فقد خدعت نفسك وغششتها ،وسكَّنتها بما فيه هلاكها ،ولِعِلْمِك أنَّ جوابهم سيكون بخلاف ما تهوى .!

    فلِمَ إذن هذا الإصرار العجيب في الدفاع عن يحيى ؟!
    ولِمَ هذا الإصرار على ترك سؤال أهل العلم ؟!،إلا أن تكون شاكا في أمانتهم مجتمعين ،أو متفرقين ،وهذا الإلزام لا انفكاك لك عنه ، وهنا يأتي من الإلزامات أربعة لا خروج لك عن واحد منها ،وهي :



    1- أن تكون معتقدا أن أهل العلم قد أصابتهم الغفلة الشديدة ،فلم يعلموا بحال أهل السنة مع يحياك .!! وهذا محال لاسيما في زمننا هذا .

    2- أو أنْ تكون معتقدا أن أهل العلم خانوا الأمانة (عياذا بالله) لأنهم يعلمون أن الكلام في يحيى خطأ وظلم ،وسكتوا .!!

    3- أو أن تكون معتقدا أنهم جَبُنُوا عن الرد على الجارحين فداهنوهم لشدة الخوف منهم .!، والله تعالى يقول :" إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28)

    4- أن ما قيل بشأن يحيى حق وصواب ،لذا لم يدافعوا عنه ، وارتضوا ما قيل فيه .

    وهذا هو الحق الذي لا محيد عنه .



    فانظر يا هداك الله ،أَيَّ الإلزامات ترتضيه لنفسك ، وعلى كل حال أنت محجوج،سيان التزمت الأول ،أو الثاني ،أو الثالث ،أو الرابع .
    فكن منصفا في التزامك ، متجردا للحق حين التزامك ،وإياك والتعصب ،أو الهوى فإن عاقبتهما وخيمة غدا بين يدي الله .
    ووالله أنا أكتب هذا لأنني أريد لك الخير ، وإلا فأمرُ يحيي بيِّنٌ ،و الحمد لله .

    فقط ادرس الأمر دراسة تجريدية منهجية ، تتجرد فيها للحق دون غيره ، ووالله لا نفرح أبدا بقلة أهل السنة ، ولكنه الانتصار للدين والمنهج .

    فراجع نفسك أيها الوفي في غير موضع وفاء .

    و الله أسأل أن يشرح صدرك بالحق وللحق .


    وكتب أخوك

    أبو عبد الله قرة العين

    صلاح عبدالله الوهاب أمين .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    تيارت - الجزائر
    المشاركات
    542

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    جزاك الله خيرا
    قال ابن القيم - رحمه الله -

    " وهذا لأن الطريق الموصل إلى الله واحد وهو ما بعث به رسله وأنزل به كتبه لا يصل إليه أحد إلا من هذه الطريق ولو أتى الناس من كل طريق واستفتحوا من كل باب فالطرق عليهم مسدودة والأبواب عليهم مغلقة إلا من هذا الطريق الواحد فإنه متصل بالله موصل إلى الله "

    [ التفسير القيم صـ 14-15 ]




  3. #3

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    بارك الله فيك على هذه المقال شيخنا صلاح أبو عبد الله

  4. #4

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    جزاك الله خيرا الشيخ صلاح أبو عبد الله

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,729

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    للفائدة

    هذه ملفات رفعتها على موقع نور اليقين
    حمل من هنا


    http://www.up.noor-alyaqeen.com/ucp.php?go=fileuser



  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    جده
    المشاركات
    146

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    جزي خيرا في هذا البيان شيخنا أبو عبد الله قرة العين

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    شرق بلاد الجزائر الحبيبة
    المشاركات
    1,851

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    جزاك الله خيرا .....

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,729

    افتراضي رد: " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .

    يرفع للفائدة

    هذه ملفات رفعتها على موقع نور اليقين
    حمل من هنا


    http://www.up.noor-alyaqeen.com/ucp.php?go=fileuser




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كبار العلماء": أفعال "داعش" و"الحوثيين" و"الاحتلال الإسرائيلي" كلها محرّمة ومجرمة
    بواسطة أبو الوليد خالد الصبحي في المنتدى الـردود على مناهج الـرافـضة الحوثيين الأنـجـاس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-Sep-2019, 11:04 PM
  2. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-Jun-2015, 07:02 PM
  3. " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .
    بواسطة أبو هنيدة ياسين الطارفي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-Oct-2013, 01:00 PM
  4. " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَمَرِّدُونَ "
    بواسطة أبو عبدالله قرة العين في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-Jun-2013, 04:51 PM
  5. " فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ .
    بواسطة أبو عبدالله قرة العين في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-Jun-2013, 12:42 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •