النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    في إحدى الدول
    المشاركات
    4,888

    افتراضي حكم زيارة المقابر يوم العيد والاستغاثة بهم ؟

    حكم زيارة المقابر يوم العيد والاستغاثة بهم ؟

    سُئِلَ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى : يذهب النَّاس عندنا في يوم العيد إلى المقابر،

    وينادون الشيوخ -كما يطلقون عليهم - لقضاء حوائجهم، فهل يجوز هذا أم لا ؟
    فَأَجابَ بقوله : الذَّهاب إلى القبور لدعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات ، هذا من الشِّرك الأكبر،
    هذا لا يجوز ؛ بل هو من عمل الجاهلية، من عمل أهل الشرك، فلا يجوز دعاء الأموات ؛
    لا عند قبورهم ولا بعيداً من ذلك، ولا طلبهم مدد، كأن يقول : يا سيدي البدوي اقض حاجتي ،
    اشف مريضي، المدد المدد، أو يا سيدي عبدالقادر، أو يا شيخ عبدالقادر، أو يا رسول الله اشف مريضي ، أو المدد المدد ،
    أو غير هذا من الأساليب؛ بل هذا من " الشرك الأكبر "؛ ومن عمل الجاهلية .
    وإنما تزار القبور للسلام عليهم والدعاء لهم إن كانوا مسلمين ، يزورهم ويقول :
    "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية "،
    يغفر الله لنا ولكم، فالميت المسلم بحاجة إلى الدعاء، إلى أن يدعى له، ويترحم عليه ،
    أما أنه يدعى من دون الله فهذا من الجرائم العظيمة !!
    هو لا يستطيع أن ينفع نفسه ؛ فكيف ينفع غيره ؟!
    ليس له إلا ما قدم من عمل صالح، والله يقول - جل وعلا -: " فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا " [(18) سورة الجن] .
    ويقول سبحانه وتعالى : " وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ "[(106) سورة يونس] .
    ويقول صلَّى الله عليه وسلَّم : ( الدعاء هو العبادة ).
    والله يقول – سبحانه - : " وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ "[(23) سورة الإسراء].
    " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "[(5) سورة الفاتحة].
    ويقول جلَّ وعلا لنبيه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: " قُلْ إِنَّ صَلاَتِي " قل يا محمد للناس :
    " وَنُسُكِي " يعني : عبادتي، يفسر أيضاً بالذبح إن ذبحي،" وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " [(162) سورة الأنعام].
    فالواجب على جميع العباد أن يخصو الله بالعبادة من دعاء وخوف ورجاء وتوكل وذبح ونذر
    وغير هذا من أنواع العبادة، هذا حق الله: " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ " [(56) سورة الذاريات].
    " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء " [(5) سورة البينة].
    والدعاء من العبادة، فطلب الشفاء ، أو الشفاعة ، أو المدد ، أو قضاء الدين ،
    أو سلامة الأولاد ، أو سلامة الدواب والمزرعة ، كل هذا شرك بالله ؛ إذا طلبه من الأموات أو من الأصنام والأشجار والأحجار،

    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه - : إني لآمركم بالأمر و ما أفعله ، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه .
    سير أعلام النبلاء4/19.

  2. #2

    افتراضي رد: حكم زيارة المقابر يوم العيد والاستغاثة بهم ؟

    جزاك الله خيراً


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. [سنن مهجورة] هل يجوز المشي بالنعال في المقابر؟
    بواسطة أبو عبد المصور مصطفى الجزائري في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-Aug-2019, 10:50 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-May-2016, 10:52 PM
  3. حكم خلع النعلين في المقابر للعلامة الألباني
    بواسطة أبو يوسف عبدالله الصبحي في المنتدى منبر العلوم الشرعية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-May-2012, 02:37 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-Nov-2011, 11:22 PM
  5. ماحكم تخصيص زيارة الأقارب والأصدقاء في يوم العيد؟
    بواسطة أبو هنيدة ياسين الطارفي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-Sep-2011, 01:05 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •