النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    37

    افتراضي افتراضي كلام نفيس في أن الرجوع الى الكتاب والسنة عند الاختلاف من مخالفة أهل الجاهلية(الشيخ صالح الفوزان حفظه الله)

    قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

    (... والاختلافمن طبيعة البشر، لكن الله جل وعلا أحالنا على الكتاب والسنة إذا اختلفنا ولا ندريأيُّنا المصيب، نرجع إلى الكتاب والسنة، فمن شهد له الكتاب والسنة بأنه حق أخذنابه، وما شهدا أنه غير حق تركناه؛ لأن هدفنا اتباع الحق، لا الانتصار للآراء، أوتعظيم الآباء والأجداد أو الشيوخ، ليس هذا شأن المسلمين، الحق هو ضالة المؤمن؛ أينوجده أخذه، الهدف الحق
    إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِالْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ} [النساء:59] من بقائكم على النزاع {وَأَحْسَنُتَأْوِيلاً} [النساء:59] يعني: أحسن عاقبة. وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى لنا ؛أنه أبقىفينا ما يحل النزاع ويدل على الحق، وهو كتابه، ولهذا قال : {وَاعْتَصِمُوابِحَبْلِ اللَّهِ} [آل عمران: 103] وهو القرآن {جَمِيعاً} ليس بعضكم فقط، بلجميعاً، أي جميع الخلق عموماً، وهذه الأمة خصوصاً {وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوانِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَقُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَاحُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا} [آل عمران: 103] {شَفَا حُفْرَةٍمِنَ النَّار} دين الجاهلية {فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا} [آل عمران: 103] أنقذكمبالإسلام، وبهذا القرآن، فاشكروا نعمة الله عز وجل. والاعتصام بحبل الله هو الاعتصامبالكتاب؛ لأن الكتاب هو حبل الله الممدود الذي من تمسك به نجا، ومن أفلت منه هلك.
    هذا ما قصّه علينا من حالة أهلالجاهلية: أنهم {فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَالَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [الروم: 32]، ثم نهانا عن ذلك، نهانا أن نتشبه بهم، ثمأمرنا بالاعتصام بكتابه الذي هو أمان من الاختلاف وأمان من النزاع والهلاك، فلانجاة إلا بالاعتصام بكتاب الله جل وعلا، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103]،فأهل الجاهلية متفرقون في دينهم، كما قال تعالى: { كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْفَرِحُونَ} [الروم: 32] مسرورون بمذهبهم، وإن كان
    باطلاً.وكذلك كانوا متفرقين في دنياهم؛ لأن من ضيع الدين ضيع الدنيا، فكانوا في دنياهممتفرقين لا يجمعهم جماعة؛ بل كل قبيلة تحكم نفسها بنفسها، وكل قبيلة تستبيح دماءالقبيلة الأخرى وأموالها).

    من شرح مسائل الجاهلية المسألة الأولى ص17

  2. #2
    أم إبراهيم زائر

    افتراضي رد: افتراضي كلام نفيس في أن الرجوع الى الكتاب والسنة عند الاختلاف من مخالفة أهل الجاهلية(الشيخ صالح الفوزان حفظه الله)

    جزاكم الله خيرا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    37

    افتراضي رد: افتراضي كلام نفيس في أن الرجوع الى الكتاب والسنة عند الاختلاف من مخالفة أهل الجاهلية(الشيخ صالح الفوزان حفظه الله)

    جزانا الله و اياك


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 13-Mar-2014, 09:33 PM
  2. (تعظيم الكتاب والسنة والرد على كل من خالفهما) لفضيلة الشيخ د. محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى-
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-Apr-2012, 10:05 PM
  3. الثناء على الصادقين في الكتاب والسنة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله
    بواسطة أبو عبد المصور مصطفى الجزائري في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-Mar-2011, 12:57 PM
  4. >> اللّحية << للشيخ: الفوزان، ربيع، زيد المدخلي... (كلام نفيس و طريف)
    بواسطة عبد الغني الجزائري في المنتدى منبر العلوم الشرعية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-Jul-2010, 08:45 PM
  5. [فائدة] القاعدة في ألفاظ (الكفر) التي تأتي في الكتاب والسنة للشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-
    بواسطة أم ريان السلفية في المنتدى مـنــبر الأســـرة المـــســلـــمـــة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-Jun-2010, 03:00 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •