541 - " قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي و العزة إزاري ، فمن نازعني واحدا منهما
ألقيه في النار " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 69 :
أخرجه أحمد ( 2 / 248 ) : حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن الأغر عن
أبي هريرة - قال سفيان أول مرة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم
أعاده فقال : الأغر عن أبي هريرة - قال ... فذكره .
قلت : و هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح و سفيان هو ابن عيينة و هو و إن كان
سمع من عطاء بعد اختلاطه ، فقد تابعه سفيان الثوري و قد سمع منه قبل الاختلاط
فقال أحمد أيضا ( 2 / 376 ) : حدثنا عبد الرزاق : أنبأنا سفيان عن عطاء بن
السائب به . إلا أنه قال : " و العظمة " بدل " و العزة " . و كذلك أخرجه أبو
داود ( 4090 ) و ابن ماجه ( 4174 ) و أحمد أيضا ( 2 / 414 ، 427 ، 442 )
و الضياء في " المختارة " ( 61 / 246 / 1 ) من طرق أخرى عن عطاء به . و أخرجه
ابن حبان في " صحيحه " ( 49 - موارد ) و ابن ماجه أيضا ( 4175 ) و الواحدي في
" تفسيره " ( 4 / 61 / 2 ) من طريقين آخرين عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس مرفوعا به . فهذا إسناد آخر لعطاء و لعله من تخاليطه . و يرجح
اللفظ الأول أمران : الأول : أن أبا إسحاق - و هو السبيعي - رواه عن أبي مسلم
الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة قالا : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : " العز إزاره و الكبرياء رداؤه فمن نازعني بشيء منهما عذبته " . أخرجه
مسلم في " صحيحه " ( 8 / 35 - 36 ) و البخاري في " الأدب المفرد " ( 552 )
و اللفظ له . و الآخر : قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر : " فإن رداءه
الكبرياء و إزاره العزة ... " . أخرجه أحمد و غيره في حديث لفضالة بن عبيد ،
و هو الآتي بعد هذا .
( تنبيه ) أورد المنذري هذا الحديث في " الترغيب " ( 4 / 16 ) من رواية مسلم عن
أبي سعيد و أبي هريرة بلفظ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول الله
عز وجل : العز إزاري و الكبرياء ردائي ... و هذا مخالف لما في " مسلم " و كذا
البخاري كما ترى ، ثم قال : " و رواه البرقاني في " مستخرجه " من الطريق الذي
أخرجه مسلم و لفظه ... فذكره باللفظ الذي عزاه لمسلم إلا أن تمامه بلفظ البخاري
، و لفظ مسلم مختصر : " فمن ينازعني عذبته " . و بلفظ البرقاني أورده السيوطي
في " الجامع الصغير " و عزاه لسمويه . و للحديث طريق أخرى عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه عز وجل قال : " الكبرياء ردائي ،
فمن نازعني ردائي قصمته " . أخرجه الحاكم ( 1 / 61 ) من طريق سهل بن بكار حدثنا
حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عنه و قال : " صحيح على شرط مسلم " ،
و وافقه الذهبي ، و هو كما قالا .