النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المشاركات
    1,089

    افتراضي الرد على القول بأن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية

    الشيخ محمد بن عمر بازمول
    السؤال:قال أحد المشايخ في مقاله(حقوق ولاة الأمر المسلمين النصح والدعاء لهم والسمع والطاعةفي المعروف): "وإذا ظهرت أمور منكرة من مسئولين في الدولة أو غير مسئولين سواءفي الصحف أو في غيرها فإن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية".
    قلت : هذا فيه نظر؛ لأن الصحابي راوي الحديث، أدرى بمرويه، وهو لم يفهم أن الإنكار يكون علانية إذا ظهر المنكر علانية! عن شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالَ: جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارَا حِينَ فُتِحَتْ، فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ. ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ، فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هِشَامٌ لِعِيَاضٍ: أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا، أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ"؟ فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ: يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ، قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ، وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ، فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ، فَيَخْلُوَ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ ".وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لَأَنْتَ الْجَرِيءُ؛ إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللهِ، فَهَلَّا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ، فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى". أخرجه أحمد في المسند (الميمنية 3/ 403 - 404)، (الرسالة 24/ 48، تحت رقم 15333)، ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2/ 154 تحت رقم 876)، وفي كتاب السنة (مع ظلال الجنة 2/ 273، تحت رقم 1098)، والطبراني في المعجم الكبير (17/ 367، رقم 1007)، ومسند الشاميين (2/ 99)، والحاكم في المستدرك (علووش 3/ 338، رقم 5320) وقال: صحيح الإسناد، وأبونعيم في معرفة الصحابة (15/ 286 الشاملة)، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 32). والحديث قال في مجمع الزوائد (5/ 229): "قلت في الصحيح طرف منه من حديث هشام فقط - رواه أحمد ورجاله ثقات إلا أنى لم أجد لشريح من عياض وهشام سماعا وإن كان تابعيا"اهـ وأورده (5/ 230) من طريق جبير بن نفير عن عياض بن غنم، وقال: "ورجاله ثقات وإسناده متصل"اهـ، وقال محققو المسند: "صحيح لغيره دون قوله: من أراد أن يَنْصَحَ لسلطان بأمرِ .. فحسن لغيره"اهـ، وصححه الألباني في ظلال الجنة (2/ 273 - 274). فهذا هشام أنكر منكراً ظاهراً علناً، ومع ذلك راوي الحديث علمه أن هذا خلاف السنة. و أفاد الحديث الإسرار في نصيحة صاحب السلطان. وأنه لا يصح أن يقال: إذا كان المنكر من ولي الأمر أو نائبه علانية فإنه ينكر عليه علانية . وليعلم أن باب معاملة ولاة الأمر، ليس هو باب معاملة أهل البدع والأهواء في الرد عليهم. والله الموفق
    http://www.bazmool.net/Fatawa/Read/166

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    66

    افتراضي رد: الرد على القول بأن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية

    جزاك الله خيرا
    إِذَا مَاتَ اِبْن آدَم لَيْسَ يَجْرِي
    عَلَيْهِ مِنْ فِعَال غَيْر عَشْر
    عُلُوم بَثَّهَا وَدُعَاء نَجْل
    وَغَرْس النَّخْل وَالصَّدَقَات تَجْرِي
    وِرَاثَة مُصْحَف وَرِبَاط ثَغْر
    وَحَفْر الْبِئْر أَوْ إِجْرَاء نَهَر
    وَبَيْت لِلْغَرِيبِ بَنَاهُ يَأْوِي
    إِلَيْهِ أَوْ بَنَاهُ مَحَلّ ذِكْر
    وَتَعْلِيم لِقُرْآنٍ كَرِيم
    فَخُذْهَا مِنْ أَحَادِيث بِحَصْرٍ
    نظم السيوطي رحمه الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المشاركات
    1,089

    افتراضي رد: الرد على القول بأن الواجب إنكار المنكر علانية كما كان ظهوره علانية

    بارك الله فيكى اختى
    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له، رواه مسلم




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. والعلم لايأخذ سرية إنما يأخذ العلم علانية.للشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-Dec-2017, 11:44 AM
  2. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-Nov-2016, 10:06 AM
  3. 👈 العلم لا يطلب سرا العلم علانية ما يطلب سرا في جلسات سرية للعلامة صالح الفوزان حفظه الله
    بواسطة أبوبكر بن يوسف الشريف في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-Jul-2015, 08:53 PM
  4. إنكار المنكر لا بد منه فلا يسقط عن مسلم
    بواسطة عبد السلام الجزائري في المنتدى منبر الرد على أهل الفتن والبدع والفكر الإرهابي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-Apr-2012, 03:15 PM
  5. بغي السلفيين بعضهم على بعض بحجة الرد و إنكار المنكر واستعمالهم لعبارات التشآم وكلمات لا علاقة لها بالنقد
    بواسطة أبو عبد المصور مصطفى الجزائري في المنتدى منبر الرد على أهل الفتن والبدع والفكر الإرهابي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-Jul-2011, 10:56 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •