السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقع أحيانًا بعض الإخوة في خلطٍ في مسألة مهمة وهي متعلقة بـ (يا) النداء
وللتوضيح أقول وبالله التوفيق:
(يا) النداء لها عدّة استعمالات من أهمها:
1- أن يقصد المنادي بالنداء الاستغاثة, وهذا لا يجوز إلا بالله, مثل: "يا الله أجرني", وأما نداء غير الله للاستغاثة فهو شرك أكبر, كمثل: "يا رسول الله فرّج همّي"..
2- أن يقصد المنادي بالنداء التوسل, وهذا لا يجوز بالمخلوق, كمثل: "يا رسول الله اشفع لي" وهذا من البدع الاعتقادية المكفرة..
3- أن يقصد المنادي بالنداء النُّدْبَة: "ونَدَبَ الميتَ أَي بكى عليه وعَدَّدَ مَحاسِنَه يَنْدُبه نَدْباً والاسم النُّدْبةُ" [لسان العرب], وهذا جائز لا حرج فيه..
كأن تقول: "رحمك الله يا ابن باز ما أحلمك"... ولِمَا ذكرت أدلة منها:
ما رواه البخاري عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - جَعَلَ يَتَغَشَّاهُ ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ - عليها السلام - وَاكَرْبَ أَبَاهُ . فَقَالَ لَهَا «لَيْسَ عَلَى أَبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ الْيَوْمِ » .
فَلَمَّا مَاتَ قَالَتْ:
" يَا أَبَتَاهْ ، أَجَابَ رَبًّا دَعَاهُ ، يَا أَبَتَاهْ مَنْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ ، يَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ".
فَلَمَّا دُفِنَ قَالَتْ فَاطِمَةُ -عليها السلام-: "يَا أَنَسُ ، أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -"
ومثال ذلك أيضًا قول عمر رضي الله عنه بعد موت الصدّيق أبي بكر رضي الله عنه:
"رضي الله عنك يا أبا بكر لقد أتعبت من جاء بعدك" أخرجه الطبراني ووثق رجاله الهيثمي.
هذا للتنبيه, والله أعلم وأعز وأكرم