بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ظهرت هذه المحدثة في مساجدنا بالمغرب منذ سنوات تقريبا ، واستحسنها الناس والله المستعان خصوصا الأئمة الذين برروا بدعتهم بأنها تساعدهم على ختم القرآن كله في الصلاة ومرورهم على جميع السور قصد الاتعاظ والتذكير ومن مفاسد هذه البدعة :
ظن كثير من الناس أنها من السنة والله المستعان
إماتة السنة في صلاة الفجر وهي الإطالة فبعض الأحيان يقرأ الإمام بسور قصيرة طيلة الشهر .

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : أفيدكم أنني أقوم بإمامة جامع بالطائف ، وأني والحمد لله أحفظ القرآن الكريم كاملا . وإني أجد رغبة في قراءة القرآن الكريم متتابعا في صلوات المغرب والعشاء والفجر خلال العام ، بحيث أختم القرآن الكريم مرتين من شهر شوال إلى شهر شعبان من كل عام ، ثم أختمه في رمضان مرة ثالثة ، فهل في ذلك محذور شرعي ، ولو قرأت في المغرب صفحة ، والعشاء صفحة ونصف الصفحة ، وفي الفجر ثلاث صفحات ، فهل في ذلك إطالة على المصلين ؟

العلامة ابن باز رحمه الله :
أفيدك بالنسبة لسؤالك عن قراءة القرآن متتابعا في صلوات المغرب والعشاء والفجر حتى تختمه ، أن الأولى ترك ذلك ؛ لأنه لم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وكل الخير في اتباع سيرته عليه الصلاة والسلام وسيرة خلفائه رضي الله عنهم ، وإذا تيسر لك أن تختم القرآن في التهجد فذلك خير لك في الدنيا والآخرة وفي إمكانك إن شاء الله أن تختمه مرات كثيرة قبل رمضان . هـ

من "فتاوى الشيخ ابن باز" (12/ 145) .

::: فتوى :::

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول : لدينا إمام مسجد يقرأ بنا في صلاة الفجر من بداية القرآن ، فيريد أن يختمه في صلاة الفجر...

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
هذا عمل محدث ، ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله ماكان الصحابة يفعلونه ماكان السلف الصالح يفعلونه ، فنحن لا نحدث شيئا لم يسبقنا إليه من قبلنا من السلف الصالح ، وأيضا هذا فيه إحراج للأئمة فيما بعد ، يصير الإمام ملزم بأنه يقرأ القرآن كله في صلوات الفرائض وإلا مايصلح إمام ، فيه إحراج هذا ، من قال هذا !! والعجيب أنهم ما يقرؤون القرآن كله في صلاة التراويح في رمضان ويستثقلونه حيث إنه السنة ، ويقرؤونه فيما ليس بسنة في الفرائض هذا من العجائب . نعم .

تحميل المادة الصوتية

المنتقى من أخبار سيد المرسلين (23)