حكم ختم الإمام للقرآن كاملا في صلاة الفجر العلامة ابن باز رحمه الله والعلامة الفوزان حفظه الله

[أبو خالد الوليد خالد الصبحي]

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ظهرت هذه المحدثة في مساجدنا بالمغرب منذ سنوات تقريبا ، واستحسنها الناس والله المستعان خصوصا الأئمة الذين برروا بدعتهم بأنها تساعدهم على ختم القرآن كله في الصلاة ومرورهم على جميع السور قصد الاتعاظ والتذكير ومن مفاسد هذه البدعة :
ظن كثير من الناس أنها من السنة والله المستعان
إماتة السنة في صلاة الفجر وهي الإطالة فبعض الأحيان يقرأ الإمام بسور قصيرة طيلة الشهر .

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : أفيدكم أنني أقوم بإمامة جامع بالطائف ، وأني والحمد لله أحفظ القرآن الكريم كاملا . وإني أجد رغبة في قراءة القرآن الكريم متتابعا في صلوات المغرب والعشاء والفجر خلال العام ، بحيث أختم القرآن الكريم مرتين من شهر شوال إلى شهر شعبان من كل عام ، ثم أختمه في رمضان مرة ثالثة ، فهل في ذلك محذور شرعي ، ولو قرأت في المغرب صفحة ، والعشاء صفحة ونصف الصفحة ، وفي الفجر ثلاث صفحات ، فهل في ذلك إطالة على المصلين ؟

العلامة ابن باز رحمه الله :
أفيدك بالنسبة لسؤالك عن قراءة القرآن متتابعا في صلوات المغرب والعشاء والفجر حتى تختمه ، أن الأولى ترك ذلك ؛ لأنه لم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وكل الخير في اتباع سيرته عليه الصلاة والسلام وسيرة خلفائه رضي الله عنهم ، وإذا تيسر لك أن تختم القرآن في التهجد فذلك خير لك في الدنيا والآخرة وفي إمكانك إن شاء الله أن تختمه مرات كثيرة قبل رمضان . هـ

من "فتاوى الشيخ ابن باز" (12/ 145) .

::: فتوى :::

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول : لدينا إمام مسجد يقرأ بنا في صلاة الفجر من بداية القرآن ، فيريد أن يختمه في صلاة الفجر...

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
هذا عمل محدث ، ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله ماكان الصحابة يفعلونه ماكان السلف الصالح يفعلونه ، فنحن لا نحدث شيئا لم يسبقنا إليه من قبلنا من السلف الصالح ، وأيضا هذا فيه إحراج للأئمة فيما بعد ، يصير الإمام ملزم بأنه يقرأ القرآن كله في صلوات الفرائض وإلا مايصلح إمام ، فيه إحراج هذا ، من قال هذا !! والعجيب أنهم ما يقرؤون القرآن كله في صلاة التراويح في رمضان ويستثقلونه حيث إنه السنة ، ويقرؤونه فيما ليس بسنة في الفرائض هذا من العجائب . نعم .

تحميل المادة الصوتية

المنتقى من أخبار سيد المرسلين (23)

[أبو خالد الوليد خالد الصبحي]

السلام عليكم هذه فتوى في من يقرأ بقصار السور من الأئمة في صلاة الفجر

يقول السائل فضيلة الشيخ : إمام مسجد الحي الذي أسكن فيه يقرأ في صلاة الفجر أحيانا سورة الزلزلة في الركعة الأولى والثانية . فهل هذا هو السنة ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
السنة تطويل القراءة في صلاة الفجر كما قال جل وعلا : (( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )) (1) يعني صلاة الفجر سماها الله قرآنا لأنها تُطوّل فيها القراءة والنبي صلى الله عليه وسلم كان يطيل القراءة في سورة الفجر وهذا هو الغالب من سنته فكان يقرأ بالسبعين أو الستين إلى المائة (2) عليه عليه الصلاة والسلام .. الركعة الواحدة ، أمّا أنه قرأ في سورة الزلزلة وكررها مرتين في صلاة الفجر فهذا ورد في السفر هذا ورد أنه كان في حالة سفر . نعم .

تحميل المادة الصوتية

خطر الإنتحار وتحريم قتل الأنفس المعصومة

_________________

(1) : سورة الإسراء - سورة 17 - آية 78 .
(2) : ولفظه عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية ) صحيح البخاري (461)
.