ويستثنى من ذلك يؤلخذ كيف جاءت و إسرائيل حيث جاءت و كذا ما قبل همزه ساكن صحيح نحو قرءان و مذءوما وكذا ما كان مبدلا ألفا في الوقف عن تنوين نحو دعاءً ونداءً وكذا ما وقع بعد همز الوصل في الابتداء نحو اؤتمن وائتنا فليس له في ذلك إلا القصر وجها واحدا كالجماعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مستثنيات البدل: أي التي تمد قصرا وجها واحدا.
1)كلمة يواخذ: كيفما وقعت نحو لا تواخذنا ، لا يواخذكم الله ،وهي مستثناة من البدل المغير بالإبدال(أصلها يؤاخذ وأبدلت الهمزة واوا على قاعدة الهمز المفرد سيأتي تفصيلها كذلك إن شاء الله).
2)كلمة إسرائيل: حيث وقعت
3)قاعدة: تستثنى ما كانت الهمزة واقعة فيه بعد حرف صحيح ساكن متصل، نحو قرءان، مذؤوما، مسؤولا، الضمئان.
واحترز بقوله صحيح عن الحرف المعتل نحو فاؤوا.
وبقوله ساكن عن الصحيح المتحرك نحو مئارب.
وبقوله متصل عن الصحيح الساكن المنفصل نحو من آمن .
4)الألف المبدلة من التنوين(وهو مد العوض أي عوض عن التنوين المفتوح)وقفا نحو دعاء، نداء،هزؤا،(لأنها عارضة إذ لا توجد إلا في الوقف وهذا بخلاف الألف في نحو رءا القمر، ورءا الشمس، وتراءا الجمعان، فغنها تجري فيها الأوجه الثلاثة لورش عند الوقف عليها لأنها أصلية وذهابها عارض).
5)كل حرف مد وقع بعد همز الوصل في الابتداء نحو أؤتمن وائتنا(حال الابتداء نقول أوتمن وإيتنا بمد الهمزة لكنها مستثناة من البدل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
المصادر
النجوم الطوالع




رد مع اقتباس