قال ابن القيم رحمه الله كل آية في القرآن متضمنةللتوحيد شاهدة به داعية إليه،فإن القرآن إماخبرعن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله فهوالتوحيدالعلمي الخبري وإمادعوةإلى عبادته وحده لاشريك له وخلع كل مايعبد من دونه فهوالتوحيدالإرادي الطلبي،وإماأمرونهي وإلزام بطاعته في نهيه وأمره فهي حقوق التوحيد ومكملاته،وإماخبرعن كرامة الله لأهل توحيده وطاعته ومافعل بهم في الدنياومايكرمهم به في الآخرة فهوجزاء توحيده،وإماخبرعن أهل الشرك ومافعل بهم في الدنيامن النكال ومايحل بهم في العقبى من العذاب فهوخبرعمن خرج عن حكم التوحيد،فالقرآن كله في التوحيدوحقوقه وجزائه وفي شأن الشرك وأهله وجزائهم (مدارج السالكين 450/3)
الاســـم: Q1mCee.jpg المشاهدات: 4466 الحجـــم: 270.2 كيلوبايت