بطاقاتي الدعوية

[أبوصهيب طارق بن حسين]

( ما أروع هذا الوصف )

قال البشير الإبراهيمي رحمه الله على لسان رجل محب للمال وهو يصف دينارا بيده :

[أعزّ عندي من وحيد أمّه ...كل المنى في ضمّه وشمّه]

ما الحل ؟
معضلـــــــــــــة حينما تجد شخصا عاديا يعتقد بأنه يجوز له ما يجوز لابن تيمية وابن حجر والدارقطني.
إن قلتَ له أنت جاهل : جرحته
أو قلتَ له تريث حتى يشتد عودك : تعوذ من الحسد
أو شجعتَه : ظن أنه أبهر من حوله
أو تركتَه : بحث عن غيرك ممن يوافقه ويجاريه
أو بينت له عجزه : لم يكترث ورأى أنه يخفى عليه كما يخفى على الأئمة
صدق العلماء : أمراض القلوب فتاكة

قال القرافي رحمه الله : العلم وضبط الشريعة يتعين في حق من: جاد حفظهم , ورق فهمهم , وحسنت سيرتهم
(الفروق 167/1)

قال القرطبي رحمه الله:
السبابة من اﻷصابع هي التي تلي اﻹبهام ، وكانت في الجاهلية تدعى بالسبابة ،
ﻷنهم كانوا يسبون بها ،
فلما جاء الله بالإسلام كرهوا هذا الإسم فسموها المشيرة ، لأنهم كانوا يشيرون بها إلى الله في التوحيد ، و تسمى أيضا بالسبّاحة ،
ولكن اللغة سارت بما كانت تعرفـه في الجاهلية فغلبت " .
[ الجامع ﻷحكام القرآن 15/2]

( السرورية أحفاد الحرورية ...ولكل قوم وارث )

قال الشيخ ابن رمزان حفظه الله :السروريّة لا تختلف عن الحرورية إلا في ((السين)) و ((الحاء)) فقط ! وإلاَّ:
- معتزلةٌ للجماعة
- مكفِّرةٌ للحاكم
- خالعةٌ لبيعتِهِ !
هؤلاء هم الخوارج !

[شريط :التحذير من الدواعش والخوارج