الشيخ محمد العثيمين -رحمه الله-
فوائد قوله تعالى : (( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير))



...الحذر من الترف وسعة الرزق، وجه ذلك أن الله تعالى أخبر بأن بسط الرزق سبب للبغي، وهذا كقوله تعالى : ((كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى ))وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أخوف ما يخاف علينا ما يفتح علينا من زهرة الدنيا، فليحذر الإنسان ما يبسط له من الرزق، فلعل شقائه يكون بسببه، نسأل الله السلامة والعافية . ومن فوائد هذه الآية الكريمة : حكمة الله تبارك وتعالى فيما ينزل من الرزق لقوله : (( ولكن ينزل بقدر ما يشاء ((ومن فوائدها : إثبات المشيئة لله تبارك وتعالى حتى فيما يحصل للعبد. ومن فوائدها :الإشارة إلى أن توسيع الرزق لشخص وتضييقه لآخر مبني على خبرة وعلم لقوله : ((إنه بعباده خبير بصير))
************************************************** ***************
تفسير ابن كثير
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَظ°كِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ غڑ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27)

وقوله : ( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ) أي : لو أعطاهم فوق حاجتهم من الرزق ، لحملهم ذلك على البغي والطغيان من بعضهم على بعض ، أشرا وبطرا .
وقال قتادة : كان يقال : خير العيش ما لا يلهيك ولا يطغيك . وذكر قتادة حديث : " إنما أخاف عليكم ما يخرج الله من زهرة الحياة الدنيا " وسؤال السائل : أيأتي الخير بالشر ؟ الحديث .
وقوله : ( ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير ) أي : ولكن يرزقهم من الرزق ما يختاره مما فيه صلاحهم ، وهو أعلم بذلك فيغني من يستحق الغنى ، ويفقر من يستحق الفقر . كما جاء في الحديث المروي : " إن من عبادي لمن لا يصلحه إلا الغنى ، ولو أفقرته لأفسدت عليه دينه ، وإن من عبادي لمن لا يصلحه إلا الفقر ، ولو أغنيته لأفسدت عليه دينه "
*************************************************