شبكة الأمين السلفية - Powered by vBulletin
لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ  |  لا حول ولا قوة إلا بالله  |  أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: عقوبة من يُؤذي النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

  1. #1
    أبو فريحان غير متواجد حالياً فضيلة الشيخ / أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي - حفظه الله -
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    79

    افتراضي عقوبة من يُؤذي النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




    عقوبة من يُؤذي النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

    قال تعالى : {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} . [سورة التوبة : 61] .

    المعنى : قال أبو جعفر الطبراي في "تفسيره" :
    "وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ : جَمَاعَةٌ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُعِيبُونَهُ ، وَيَقُولُونَ : هُوَ أُذُنٌ سَامِعَةٌ ، يَسْمَعُ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ مَا يَقُولُ ؛ وَنَحْلِفُ فَيَقْبَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ" .
    "وَكَانَ الَّذِي يَقُولُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ فِيمَا بَلَغَنِي : نَبْتَلُ بْنُ الْحَارِثِ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا مُحَمَّدٌ أُذُنٌ ، مَنْ حَدَّثَهُ شَيْئاً صَدَّقَهُ" .
    "يَقُولُ اللَّهُ : {قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} ؛ أي : يَسْتَمِعُ الْخَبَرَ وَيُصَدِّقُ بِهِ" .

    وقال :
    وَقَرَأَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ : {قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} بِإِضَافَةِ الْأُذُنِ إِلَى الْخَيْرِ، وَخَفْضِ الْخَيْرِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ عِنْدِي ، يَعْنِي: قُلْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ: هُوَ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ، لَا أُذُنُ شَرٍّ" .

    وقال :
    " وَقَوْلُهُ : {يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} : فَإِنَّهُ يَقُولُ : يُصَدِّقُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ . وَقَوْلُهُ : {وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} ؛ يَقُولُ : وَيُصَدِّقُ الْمُؤْمِنِينَ لَا الْكَافِرِينَ وَلَا الْمُنَافِقِينَ . وَهَذَا تَكْذِيبٌ مِنَ اللَّهِ لِلْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ قَالُوا : مُحَمَّدٌ أُذُنٌ . وَإِنَّمَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَمِعُ خَيْرٍ ، يُصَدِّقُ بِاللَّهِ وَبِمَا جَاءَهُ مِنْ عِنْدِهِ ، وَيُصَدِّقُ الْمُؤْمِنِينَ لَا أَهْلَ النِّفَاقِ وَالْكُفْرِ بِاللَّهِ" .

    وقال :
    "وَقِيلَ مَعْنَاهُ : وَيُؤْمِنُ الْمُؤْمِنِينَ ؛ بِمَعْنَى : صَدَّقْتُهُ ، يَعْنِي : يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، وَيُصَدِّقُ الْمُؤْمِنِينَ" .

    وقال :
    "وَقَوْلُهُ: {وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ} ؛ قَرَأَ عَامَّةُ الْأَمْصَارِ: {وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا} فَرَفَعَ الرَّحْمَةَ عَطْفًا بِهَا عَلَى الْأُذُنِ . وَهُوَ أَوْلَى الْقِرَاءَتَيْنِ بِالصَّوَابِ عِنْدِي ؛ بِمَعْنَى : قُلْ هُوَ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ ، وَهُوَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ، وَجَعَلَهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِمَنِ اتَّبَعَهُ وَاهْتَدَى بِهُدَاهُ وَصَدَّقَ بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ اسْتَنْقَذَهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَأَوْرَثَهُمْ بِاتِّبَاعِهِ جَنَّاتِهِ" .
    "وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} ؛ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لِهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يَعِيبُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُونَ : هُوَ أُذُنٌ وَأَمْثَالُهُمْ مِنْ مُكَذِّبِيهِ ، وَالْقَائِلِينَ فِيهِ الْهَجْرَ وَالْبَاطِلَ ؛ عَذَابٌ مِنَ اللَّهِ مُوجِعٌ لَهُمْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ" . انتهى .

    قلتُ :
    والآية الكريمة عامة في كل من يؤذي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" كما هو مقرر عند أهل الاختصاص - ، فعلى سبيل المثال لا الحصر :

    · الذين يسبون أصحاب النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويكفرونهم .

    · الذين يتهمون أم المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ؛ ويرمونها بالفاحشة .

    · الذين يَكْذبون على رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمداً .

    · الذين يأخذون ويُقِرُّون بما في القرآن دون ما جاءت به السنة عن المصطفى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "القرآنيون" .

    · الذين يُحَرِّفون النصوص ويسيرونها ويطوعونها حسب آرائهم ومعتقداتهم ومناهجهم الباطلة ؛ كالأحزاب المنتسبة للإسلام "زعموا" .

    · الدّاعين للديموقراطية وحرية الكلمة – يريدون أن يتكلمون بما شاؤوا وكيف شاؤوا من غير رقيب ولا عتيد - .

    · الداعين إلى وحدة الإديان – مجوسية / بوذية / نصرانية / يهودية _ وكأنها كالإسلام سواء .


    كتبه /
    أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
    فجر الإثنين 20 / 1 / 1437هـ


    @abu_fraihan

  2. #2

    افتراضي رد: عقوبة من يُؤذي النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

    جزاكم الله خيرا الشيخ جمال الحارثي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. [شرح] نهى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يقيم الرجلُ الرجل من مقعده، ثم يجلس فيه ِ)
    بواسطة أبو عبد المصور مصطفى الجزائري في المنتدى منبر العلوم الشرعية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-May-2020, 09:26 PM
  2. في معنى قولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «ماءُ زمزم لِمَا شُرب له» للشيخ فركوس -حفظه الله-
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-Mar-2017, 04:52 PM
  3. وصية النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمتَه بالنساء خيراً (حديث عزيز)
    بواسطة أبو فريحان في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-Oct-2015, 03:13 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-Aug-2015, 05:13 PM
  5. هِجْرَةُ النَّفْسِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسِلَّم
    بواسطة أبو خالد الوليد خالد الصبحي في المنتدى المنبــر الإسلامي العــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-Apr-2012, 06:57 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •