⚠️ التنبيه على منشور بعنوان ((الصوم في الصيف يورث السقيا)) ؛ ونصيحة بعدم التسرع في النقل قبل البحث في المصادر الأصلية.

[أبو خالد الوليد خالد الصبحي]

⚠️ التنبيه على منشور بعنوان ((الصوم في الصيف يورث السقيا)) ؛ ونصيحة بعدم التسرع في النقل قبل البحث في المصادر الأصلية.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقد وقفت على منشور وصلني من بعض الإخوة الأفاضل بعنوان: ((الصوم في الصيف يورث السقيا)) وقد استدل صاحب المنشور بحديث ابن عباس - سيأتي ذكره بعون الله - وعند مراجعة المصادر التي نسب إليها الحديث وأن الإمام الألباني يحسنه، تبين لي أن الإمام الألباني قد تراجع عن تحسين الحديث وذهب إلى تضعيفه.

ويبدو أن كاتب المنشور اعتمد على طبعة قديمة "لصحيح الترغيب والترهيب" ولم يتنبه لتراجع الشيخ.

فأحببت التنبيه على هذا الأمر صيانة للدين ونصحا للمسلمين.

وكما أنصح كل من ينقل وينشر أن يرجع إلى المصادر والبحث والتحري قبل النشر، ولا يكتفي بإعادة إرسال الفوائد مباشرة إذ أنه كثر الخطأ بنقل ونشر أحاديث وأقوال منها الضعيف ومنها المنكر؛ ومنها المكذوب.

وقد وقفت على غير هذا المنشور فيه خلط من عدم دقة في النقل ونسبت أقوال إلى بعض أهل العلم وعند الرجوع إلى المصدر المنسوب إليه الكلام والبحث تجد أن الكلام ليس لهم، وغيرها من أمور توجب علينا التحري والبحث قبل التسرع في النشر، والحمد لله وسائل البحث متيسرة. والله الموفق.


وهذا سؤال وجه للعلامة صالح الفوزان :

● السؤال:

هل يجوز نشر أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في وسائل الاتصال دون التحقق من صحة الحديث؟

● الجواب:

لا ما يجوز أنك تنشر حديث إلا وتحققت من صحته في الرجوع إلى دواوين السنة معرفة من رواه من الأئمة، والكتاب الذي هو فيه من الصحاح أو من دون الصحاح لازم تبين هذا ما تغش الناس. اهـ.

�� المصدر: الموقع الرسمي للشيخ صالح الفوزان:
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14793


أعتذر عن الإطالة.

____________

❌ المنشور الذي به الخطأ❌

فائدة طيبة

::: الصوم في الصيف يورث السقيا يوم العطش:::

● عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعث أبا موسى على سرية في البحر، فبينما هم كذلك، قد رفعوا الشراع في ليلة مظلمة، إذا هاتف فوقهم يهتف: يا أهل السفينة! قفوا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه، فقال أبو موسى: أخبرنا إن كنت مخبراً، قال: إن الله تبارك وتعالى قضى على نفسه أنه من أعطش نفسه له في يوم صائف، سقاه الله يوم العطش)). (٥). [حديث حسن: قال المنذري: رواه البزار بإسناد حسن إن شاء الله، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب" (١/٤١٢) ].

● وعن أبي موسى بنحوه إلَّا أنه قال فيه.
قال: ((إن الله قضى على نفسه أنّ من عطّش نفسه لله في يوم حار كان حقّا على الله أن يُرويه يوم القيامة.
قال: فكان أبو موسى يتوخى اليوم الشديد الحر الذي يكاد الإنسان ينسلخ فيه حرّاً فيصومه)). [حديث حسن: حسّنه الألباني في "صحيح الترغيب" (١/٤١٢) ].


انتهى المنشور الذي به الخطأ.

________

وهنا التصويب

✅ ذكر الحديث وتضعيفه والمصدر ✅


● وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - : ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا موسى على سرية في البحر فبينما هم كذلك قد رفعوا الشراع في ليلة مظلمة إذا هاتف فوقهم يهتف يا أهل السفينة قفوا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه فقال أبو موسى أخبرنا إن كنت مخبرا قال إن الله تبارك وتعالى قضى على نفسه أنه من أعطش نفسه له في يوم صائف سقاه الله يوم العطش)).

�� قال الألباني (ضعيف). [ ضعيف الترغيب و الترهيب / حديث رقم: (٥٧٧) ].


● ورواه ابن أبي الدنيا من حديث لقيط عن أبي بردة عن أبي موسى بنحوه؛ إلا أنه قال فيه قال: ((إن الله تعالى قضى على نفسه أنه من عطش نفسه لله في يوم حار كان حقا على الله عز وجل أن يرويه يوم القيامة قال وكان أبو موسى يتوخى اليوم الشديد الحر الذي يكاد الإنسان ينسلخ فيه حرا فيصومه)).

�� قال الألباني (ضعيف). [ ضعيف الترغيب و الترهيب / حديث رقم: (٥٧٨) ].

�� [طبعة دار المعارف / الطبعة الأولى / سنة ١٤٢١هـ / ٢٠٠٠م].

_______


✅ وهذا كلام الألباني الذي صرح فيه بالتراجع عن تحسين الحديث ✅


● قال المحدث الألباني -رحمه الله تعالى- :

قلت: فيه ((عبد الله بن المؤمل)) ، وهو ضعيف الحديث كما قال الحافظ ابن حجر، وضعفه جدا في ((زوائد البزار)). وهو مخرج في ((الضعيفة : ٦٧٤٨)).

وقد كنت حسنته تبعا للمؤلف في الطبعة السابقة، فلما طبع ((كشف الأستار)) ووقفت على إسناده؛ تراجعت عنه، وأما الجهلة فظلوا على تقليده !!


�� انتهى كلام الألباني من: [ضعيف الترغيب والترهيب / حاشية رقم: ١ / صفحة: ٢٩١].

�� [طبعة دار المعارف / الطبعة الأولى / سنة ١٤٢١هـ / ٢٠٠٠م].


�� يمكنك مشاهدة صورة للكتاب من هذا الرابط:

https://goo.gl/X9P14x

_________

وختاما أكرر اعتذاري عن الإطالة.

والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.