الأجوبة على أسئلة قراء مجلة النصيحة للشيخ العلامة أحمد النجمي رحمه الله

[سليمان بن هاشم السلفى]

<hr style="color: rgb(192, 192, 192); background-color: rgb(192, 192, 192);" size="1">

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي –حفظه الله ورعاه-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :
فهذه أسئلة وردت من قراء مجلة "النصيحة" الصادرة من معهد السنة بمدينة ماكاسر سولاويسي الجنوبية , إندونيسيا ، وهي أسئلة من أقطار شتى في البلاد ، ونقدمها لكم مترجمة كالتالي :
س1- هناك مسجد قد تعطلت مصالحه حيث بني قريبا منه مسجد آخر ، وبعض أهل الخير يريد أن يشتري هذا المسجد لمشروع تحفيظ القرآن ، فهل يجوز هذا الأمر ؛ علما بأن المسجد وقف لله تعالى ؟
ج1- ينبغي أن يسمح لفاعل الخير أن يجدده ويحوله إلى مدرسة تحفيظ ، وإذا كانت الأرض وقفية ؛ فهي تبقى وقفية ، ولا يجوز بيعها .
س2- هل يجـوز للأبناء والبنات دون سبع سنين أن يدرسوا الدين والقرآن في فصل واحد ؟
ج2 - يجب أن لا يكون هذا ؛ حتى لا تأنس الأنثى إلى محادثة الذكر والجلوس معه ، وقد تحصل العلاقات بين الصغار , فترك هذا أحوط للدين ؛ لتبقى الأنثى نافرة من الذكر .
س3- هل يجوز بناء المسجد على أرضية تابعة لبعض الأفراد ، وليست موقوفة ؟
ج 3- يجوز ذلك بإذن منه .
س4- إذا جاز البناء على هذه الأرضية فهل تجب صلاة تحية المسجد فيه ؛ لأن هناك من يقول أنَّه لا صلاة لتحية مسجد في مسجد بني على غير أرضية موقوفة ؟
ج4- هذا زعم باطل ؛ بل كل مسجد بني للصلوات الخمس يلزم فيه حكم المساجد .
س5- عندما يناصح الرجل , أيهما أنفع له النصيحة بالمشافهة أو بالمكاتبة ؟
ج5-كل ذلك جائز .
س6- أنا لدي آلات موسيقى لكن بعدما تعرفت على هذه الدعوة المباركة تبت إلى الله فهل يجوز لي بيع هذه الآلات ، ثم صرف ريعها لمصالح عائلتي أو لدعم الدعوة وغيرها ؟
ج6- إن بعتها فسيضل بها غيرك ، ولكن أتلفها والله سيعوضك .
س7- أيهما الأفضل بين أن ندخل أولادنا في المدارس العامة التي فيها اختلاط بين الرجال والنساء وبين أن ندخلهم في المدارس التي يتولى عليها الحزبيون؟
ج7- كل ذلك شر ، ولكن اتخذوا أنتم أهل السنة معلما خاصا بكم .
س8- إذا تورك الإمام في الصلاة ذات الركعتين فهل يجوز للمأمومين الجلوس مفترشين ؟

ج8- لا يجب على المأمومين أن يرتبطوا بهيئة الإمام .
س9- متى يقال في الرجل إنه عالم ؟
ج9- إذا عرف تفسير القرآن ؛ المأخوذ عن الصحابة ، وعلم أدلة معظم المسائل من السنة.
س10- ما حكم النكاح بالفم ؟
ج10- أما مص المرأة لذكر الزوج فهذا حرام لا يجوز ؛ لأن الذكر ينتشر ، فإذا انتشر يجرج منه المذي الذي هو نجس باتفاق , فإذا دخل في فمها ، ثم في بطنها ، فربما يسبب لها مرضا ، وقد أفتى بتحريم ذلك الشيخ ابن باز –رحمه الله- سمعته منه مشافهة .
س11- هل زوجة الأب من قبل زوجتي محرمة لي ؟
ج 11- زوجة أبي زوجتك ليست محرمة عليك إلا أم زوجتك .
س12- ما حكم الذِّكر الجماعي الذي يقوده أحد الحاضرين ؟
ج12- الذكر الجماعي بدعة لا يجوز لأحد فعله .
س13- رجل انتقض وضوؤه ، وقد صلى الجمعة مع الإمام ركعة , بعدما توضأ وجد الإمام قد سلم , فهل يصلي ركعتين أو يصلي ظهرا ؟
ج13- يصلي ظهرا .
س14- إذا انتقض وضوء خطيب الجمعة , هل يستمر في خطبته أو يتوقف ؟
ج14- يستمر في خطبته ، وإذا أكمل الخطبة يتوضأ .
س15- هل تجوز إقامة الجماعة الثانية في المسجد الذي له إمام راتب ؟
ج15- يجوز ذلك عند الضرورة .
س16- عادة بعض الناس في بلادنا إذا سلم الإمام وهم مسبوقون , قدموا واحدا منهم أو تقدم واحد منهم ليؤمهم في إتمام بقية الركعات , فما حكم ذلك ؟
ج16- ذلك جائز على القول الأصح ، وبعض الفقهاء يكرهه .
س17- شخص وجد مسبوقا يكمل صلاته , فهل يجوز له أن يأتم بهذا المسبوق؟
ج17- يجوز له على الأصح .
س18- كيف التوبة والتخلص من الذنوب المتعلقة بالغير كالغيبة والسرقة وغيرها حيث إن ذلك الغير لا يُعلم مكانه الآن ، وهل توفي أم لا ؟
ج18- يستغفر له لعله أن يخفف عنه بسبب استغفاره .
س19- كم المسافة التي يجوز للمسافر أن يقصر الصلاة فيها ؟
ج19- أربعون كيلو وهما بريدان ، وهي مرحلةٌ بالسير القديم .
س20- في بلدنا بعض الناس يقومون باحتفال الموالد وغيرها من الاحتفالات البدعية ، ثم يرسلون إلى بيوتنا بعض الأطعمة منها , فهل يجوز لنا أكلها ؟
ج20- لا يجوز لكم قبول ذلك الطعام ولا أكله .
س21- قد مرت بنا سنواتٌ والناس في بلادنا مختلفون في تعيين عيد الفطر , فمنهم من يعمل بالحساب ، ومنهم من يعمل برؤية الهلال ، ونجد من يعمل بالحساب يتعيدون في يوم ، والآخرون في اليوم التالي أو العكس , والحكومة تأذن للجميع ، فما الموقف الصحيح ؟
ج21- الذين يأخذون بالرؤية البصرية هم على الحق ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته)).
س22- هل على الرواتب الشهرية زكاة ؟
ج22- لا زكاة فيها إلا أن تستلمها ، وتبقى عندك حولا كاملاً.
س23- أخي يريد الزواج بامرأة نصرانية , فما حكم ذلك ، وما نصيحتكم له ؟
ج23- يجوز ذلك ؛ لأن الله أباح ذلك ، ولينتبه للتربية .
س24- ما حكم بيع سلعة بسعر رخيص دون الأسعار العادية في السوق ، وقد يؤدي ذلك إلى إفساد الأسعار عند الناس ؟
ج24- للإنسان العاقل أن يتصرف في ماله مالم يضر بالآخرين .
س25- هل صحيح أن عائضا القرني قد تاب ، وتراجع عن أخطائه ؟
ج25- هو قال هذا ، ولكن التوبة الفعلية لم نرها .
س26- أعمال تارك الصلاة لا تقبل , فإذا تاب هل تقبل تلك الأعمال ؟
ج26- الله أعلم بذلك ، ولكن نرجو أنها تقبل .
س27- من هو محمد رشيد رضا , وهل هو سلفي أم لا ؟
ج27- لا أدري ، وغالب ظني أنه ليس بسلفي .
س28- ما حكم لبس البنطلون ؟
ج28- إذا كان يظهر الأحجام ، فلا ينبغي لبسه ، وبالأخص للمرأة .
س29- رجل فتح تجارة برأس مال زاد على النصاب ، فلمَّا حال عليه الحول حسب ما عنده من البضاعة ؛ فإذا رأس المال لا يزال زائدا على النصاب ؛ لكن قد حصل له خسارة هل وجوب الزكاة باق عليه ؟
ج29- إن كانت الخسارة في رأس المال ، فإنه إذا لم يكن مدينا ورأس المال باق ؛ فيجب عليه أن يؤدي الزكاة برأس المال الموجود ، والخسارة يلغيها .
س30- هل يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم لمرض لا بد أن تتداوى منه أو لضرورة ؟
ج30- إنَّ سفر المرأة بدون محرم ولا زوج ممنوع شرعا فلا يجوز .
س31- أيهما يقدم للطالبة الزواج أو الدراسة ؟
ج31- أقول يقدم لها الزواج ؛ وهو عندها مرغوب ، وكذلك المصلحة تقتضي ذلك .
س32- ما حكم تصوير الكتب التي كتب فيها المنع من التصوير ؛ علما بأن التصوير إنما هو لحاجة شخصية ، وليس للتجارة ؟
ج32- أقول الذي يظهر أن الأفضل عدم التصوير إذا كان قد كتب على الكتاب بأنه لا يجوز تصويره ، ولا إعادة طبعه .
س33- ما حكم معاملة تجارية مع أهل البدعة ؟
ج33- أقول ما دامت المعاملة التجارية مع الكفار جائزة ، فإنه تجوز معاملة أهل البدعة الذين بدعتهم مفسقة ، وليست مكفرة .
س34- هل صحيح أن الأرض مستديرة كشكل البيضة أو الكرة ؟
ج34- وأقول إن كون الأرض مستديرة بشكل الكرة , هذا أصبح حقيقة لا شك فيه ؛ إذ أنَّ الآن أهل أمريكا يكون عندهم قبل الظهر مع أنَّنا نحن الآن في الجزيرة العربية بين المغرب والعشاء ، فالفارق بيننا وبينهم 8 ساعات أو 9 ساعات أو 10 ساعات , فهذا دليل واضح على كروية الأرض .
ولكن الذي فيه كلام هل صحيح أن الأرض تدور أو أنها مستقرة , والله سبحانه وتعالى وصف الشمس بأنها تجري والأرض بأنها مستقرة ) ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حينٍ ( وقـوله ) الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ( .
س35- هناك زوجان بسبب ضيق المعيشة يحصل بينهما الغضب كثيرا ، والزوج أحيانا ينطق بكلمة الطلاق ، فما حكم ذلك ؟
ج35- من نطق بكلمة الطلاق ثلاث مرات مفرقات كأن يكون بين الأولى والثانية يوم أو يومان أو أكثر فقد حرمت عليه زوجته بعد الثالثة ، وإن الذين يكثرون من الطلاق قد اتخذوا آيات الله هزوا ؛ إلا أن هناك حديثاً عن عائشة لفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم (( لا طلاق ولاعتاق في إغلاق )) والإغلاق هو الغضب الشديد الذي تستغلق معه المسالك أو هو الإكراه .
س36- في منطقتنا بعض الناس يأكلون الوزغ للتداوي , فما حكم ذلك ؟
ج36- لا يجوز أكل الوزغ ، ولا البَرَم ، ولا السُّلَس ولا الْمَسافر , هذه كلها من الحشرات السامة ، ولا يجوز للمسلم أن يأكل هذه الزواحف ؛ بل هي محرمة تحريماً باتا .
س37- هل يجوز لرجل أن يصلي صلاة الجمعة منفردا إذا فاتته الصلاة مع الإمام ؟
ج37- لا , سواء فاتته الصلاة مع الإمام أو غير ذلك , لا تجوز صلاة الجمعة منفردا بإجماع أهل العلم .
س38- سمعت من بعض الناس أنه يجب على المنفرد أن يصلي الجمعة في بيته إذا فاتته مع الإمـام ؟
ج38- هذا كلام لا صحة له ، ولا تجب الجمعة إلا بشروطها المعروفة .
س39- ما هو الدليل على مشروعية صوم ثلاثة أيام في الشهر ؟
ج39- الدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة حين أوصاه أن يوتر قبل أن ينام وأن لا يدع ركعتي الضحى ، وأن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، والحديث متفقٌ عليه .
س40- هل يجوز صيام ثلاثة أيامٍ متفرقة ؟
ج40- نعم يجوز أن يصومها متفرقة .
س41- ما حكم الاشتغال في مصنع القرطاس لغلاف الدخان ؟
ج41- كل ما يكون من الأشياء التي تستعمل للدخان فهو حرام كحرمة الدخان .
س42- عادتي أن أجلس في الحيض تسعة أيام وبعد أسبوع من طهري عاد الدم مرة أخرى ، فهل يعد هذا من الحيض أو من الاستحاضة ؟
ج42- يجب عليكِ أن تعرفي صفة دم الحيض لتميزي بينه وبين دم الاستحاضة ؛ فإن جمع دم الحيض الشروط المعروفة فيه بأن يكون لذَّاعاً عند الخروج ، وأن يكون منتنا ، وأن يكون غليظا ، وأن يكون أحمر داكناً , فإن كانت فيه هذه الشروط فهو دم حيـض ويجب عليكِ أن تتركي الصلاة فيه .
وأما دم الإستحاضة فهو دم أحمر خفيف ، وليست فيه صفات دم الحيض .
فإذا ميَّزتِ الدم ، فعندئذ تتوقفين عن الصلاة عند دم الحيض ، وتصلين إن كان الدم دم إستحاضة .
س43- في الصلاة الجهرية هل يجب على المأموم قراءة الفاتحة ؟
ج43- نعم ؛ فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : ((صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة ، ثم انصرف إلينا فقال : ألا أراكم تقرؤون مع إمامكم قلنا أجل يا نبي الله ؟ فقال : إني أقول مالي أنازع القرآن ؛ لا تفعلوا إذا جهر الإمام بالقرآن فلا يقرأ إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن )) رواه الطبراني في المعجم الصغير .
س44- ما حكم أخذ بعض مال المدين إذا أبى من أداء الدين مع أنه قادر ؟
ج44- الأخذ بالقوة يؤدي إلى الخلاف ، والتضارب ، والتنافر ، والتغاضب ، ولكن لك أن تطالبه بدينك حتى تأخذه بحكم حاكم .
أما أن تأخذ منه بعض الأشياء التي له بالقوة فلا يجوز ، وقد قال بعض أهل العلم في مسألة الظفر وأخذوها من قصة هند بنت عتبة حين جاءت تشتكي زوجها أبو سفيان فقالت : (( يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني إلا ما أخذت من ماله بغير علمه ، فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك )) متفق عليه فهذا حكم ، وذاك حكم ؛ إذ أن هذا الحكم في الزوجة ومن في حكم الزوجة كأن يكون رجلا تشتغل معه ، ومنع على راتبك فلك أن تأخذ من ماله بقدر مرتبك ، وتخبره فيما بعد .
س45- ما حكم الصلاة في الصف المقطوع بعمود أو الصلاة في صف منفصل لعدم الاتساع في المسجد ؟
ج45- الصلاة جائز مع الكراهة .

أملى هذه الفتوى

الشيخ / أحمد بن يحيى النَّجمي

6 / 7 / 1426 هـ

[الفارس]

موضوع قيم ومفيد احسن الله اليك اخي الكريم وبارك فيك


ورحم الله شيخنا الفاضل واسكنه فسيح جناته

[سعود بن إبراهيم المولد]

جزاكم الله خيرا