الوصفة السلفية للشفاء من ذل الأموال الحزبية العلامة الوالد عبد العزيز ابن باز-رحمه الله تعالى

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

الوصفة السلفية للشفاء
من ذل الأموال الحزبية

قال الله تعالى:
((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا))

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة
إن أعطي رضي وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش
طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة
وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع )).
رواه البخاري. صحيح الترغيب (الحديث رقم1225) .

روى ابن أبي يعلى في " طبقات الحنابلة " (1 / 209)
في ترجمة الإمام عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري أبي بكر الصنعاني قال :
((أخبرنا المبارك أخبرنا محمد أخبرنا ابن حيوية حدثنا عبد الله المروذي قال:
سمعت أحمد بن منصور الرمادي يقول سمعت عبد الرزاق وذكر أحمد بن حنبل فدمعت عيناه فقال:
بلغني أن نفقته نفدت فأخذت بيده فأقمته خلف هذا الباب وأشار إلى بابه وما معي ومعه أحد فقلت:
إنه لا يجتمع عندنا الدنانير وإذا بعنا الغلة شغلناها في شيء وقد وجدت عند النساء عشرة دنانير فخذها
فأرجو أن لا تنفقها حتى يتهيأ عندنا شيء قال: فقال: لي يا أبا بكر لو قبلت شيئاً من الناس قبلت منك.)) .

1- العلامة الوالد عبد العزيز ابن باز-رحمه الله تعالى- :
الشيخ الامام بقية السلف وقدوة الخلف عبد العزيز ابن باز
يشرح حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها
http://www.sahab.net...howtopic=108473


2- العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله تعالى- :
كيف يكون تحقيق تقوى الله في طلب الرزق والتوكل على الله ؟
http://www.alalbany....o/233/233_03.rm
شرح حديث (...فاتقوا الله و أجملوا في الطلب...)ونصيحة الشيخ بتقوى الله في طلب الرزق الحلال .
http://www.alalbany....o/231/231_03.rm
نصيحة الشيخ بتقوى الله في طلب الرزق الحلال وذكره لحديث الخشبة وحديث السحابة تفسيراً لقوله تعالى "
( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً)(الطلاق: من الآية2) "
http://www.alalbany....o/142/142_11.rm


3- العلامة محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله تعالى- :
الكسب الحلال
http://www.ibnothaim...ticle_371.shtml


4- العلامة مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله تعالى- :
"كتاب ذم المسألة"
http://www.muqbl.com...s/kotob/Zam.rar


5- العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- :
"العبودية للمال أو لغيره من الخصال"
http://www.sahab.net...howtopic=111109


6- العلامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى- :
السؤال : فضيلة الشيخ وفقكم الله، من استهلك وقته وعمره في جمع المال واللهث وراء الدنيا
حتى أثرت عليه في نقص العبادة وطلب العلم ، هل يعد من عبيد الدرهم ؟
http://www.alfawzan.ws/node/8348


7- الشيخ محمد بن هادي-حفظه الله تعالى- :
"التحذير من فتنة المال وأثرها في الانحراف المنهجي"
كلمة منهجية توجيهية ألقاها فضيلته حين لقائه بالإخوان السلفيين من العراق
ليلة الأحد 4 جمادى الأول 1431 ، لتحميل المادة المضغوطة انقر هنا :
http://ar.miraath.net/node/1949
http://www.ibnalisla...file=41e0bc03e2
لمن أراد المادة بصيغة pdf :
http://www.ibnalisla...file=13ec1b073f
ولمن أرادها بصيغة ملف وورد :
http://www.ibnalisla...file=66e03b88b6


8- الشيخ عايد الشمري-حفظه الله تعالى- :
شرح حديث " تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم "
محاضرة ضمن اللقاءات السلفية القطرية وكانت يوم الإثنين 7 شعبان 1431 هـ ..




9- أقوال العلماء والمشايخ في منهج جمعية إحياء التراث الحزبية :
سئل الشيخ الفقيه عبيد الجابري عن حال جمعية احياء التراث في الرياض
http://www.sahab.net...showtopic=72918
الشيخ الدكتور فلاح مندكار يقول ان الخلاف مع جمعيةاحياء التراث وجمعية الاصلاح عقدي
http://www.sahab.net...showtopic=73703
أقوال العلماء والمشايخ في جمعية إحياء التراث
http://www.sahab.net...howtopic=117024
استقراء أقوال الشيخ مقبل في جمعية التراث والرأي في الجمعيات من خلال كتبه (26 صفحة )
http://www.sahab.net...showtopic=74171
شريط للشيخ أحمد السبيعي ( نصيحة لاخواننا في جمعية التراث )
http://www.sahab.net...showtopic=75352


*****************************************
قال الله تعالى :
((وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ))
*****************************************
قال الرسول-صلى الله عليه وسلم-:
(( إن لكل أمة فتنة و فتنة أمتي المال )) .
“السلسلة الصحيحة الحديث رقم” 592

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

الشيخ الامام بقية السلف وقدوة الخلف عبد العزيز ابن باز يشرح حديث الدنيا ملعونة ملون ما فيها .....
افتح الرابط واستفد وبعدها غيرك أفد
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/11389
لقد سمعت حديثاً في خطبة الجمعة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (الدنيا ملعونة ملعون من فيها إلا عالما أو متعلما أو ذكر الله وما ولاه)، المطلوب من فضيلتكم شرح هذا الحديث شرحاً موجزاً، وهل جميع ما خلقه الله تعالى في هذه الدنيا معلون، أم كيف ذلك؟


الحديث لا بأس بإسناده ولفظه: (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما ولاه أو عالماً أو متعلماً) والمعنى أن اللعن الذم، يعني مذمومة، اللعن الذم، ومنه قوله -سبحانه وتعالى-: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ[الإسراء: 60] يعني المذمومة، لأن الله قال فيها: إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ[الدخان: 43-46] فذمها، فاللعن هنا بمعنى الذم، يعني مذمومة الدنيا؛ لأن أكثر من فيها اشتغلوا بها عن الآخرة، وصدتهم عن الآخرة، بزخرفها وشهواتها، فهي مذمومة مذموم ما فيها، إلا ذكر الله -سبحانه وتعالى- بقراءة القرآن بالتسبيح والتهليل بما في القلوب من ذكر الله وتعظيمه وما والى ذلك من طاعة الله وترك معاصيه، فهذا ممدوح ليس بمذموم، وهكذا المؤمنون والمؤمنات فإنهم مما يلي ذكر الله لأنهم أهل ذكر لله، والقائمون بذكر الله، وهكذا العلماء والمتعلمون من خواص المؤمنين، فالمؤمنون والمسلمون والعلماء الشرعيون والمتعلمون للشرع كلهم خارجون من هذا الذم. فالدنيا مذمومة مذمومٌ ما فيها من مما يصد عن ذكر الله والدار الآخرة، أما ما كان يتعلق بذكر الله والدار الآخرة من طاعة الله ورسوله وترك المعاصي، وهكذا من فيها من المؤمنين والمؤمنات، فإن هؤلاء هم عباد الله، وهم الصلحاء من العباد، وهم الأخيار من العباد، وهم الذين يذكرون الله، يقومون به يعملون به، فهم غير داخلين في الذم، وكذلك العلماء الذين يعلمون الشرع ويدعون إلى الله ويبصرون الناس بالحق، وهكذا المتعلمون طلاب العلم الشرعي، هؤلاء كلهم غير داخلين في الذم، وهم من خواص أهل الإيمان أهل ذكر الله -سبحانه وتعالى-، فاتضح بهذا أن ذكر الله -عز وجل- من صلاة وصيام وكلام طيب كالتسبيح والتهليل وقراءة القرآن ونحو ذلك كل هذا غير داخل في الذم، وهكذا ما والى ذلك من أداء العباد طاعة ربهم، وتركهم معاصيه -سبحانه وتعالى- فهم غير داخلين في هذا الذنب؛ لأنهم أهل طاعة الله، وأهل الإيمان به، فهم الموالون لذكر الله -عز وجل-، وهكذا ما يتعلق بالعلم والعمل والعلماء والمتعلمون لشرع الله -عز وجل- والدعاة إليه كلهم من خواص المؤمنين غير داخلين في الذم. والله ولي التوفيق. أثابكم الله

[أبو بكر يوسف لعويسي]

جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا الجمع الطيب ورحم الله أولئك العلماء

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

وإيك شيخنا الفاضل ونفع الله بك