الرد على من يدافع على اهل البدع بحجة ان الادلة التي قدمها العلماء لم تقنعه للشيخ زيد بن هادي .

[أبو سعد رضوان المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عنوان الكتاب : الأجوبة الاثرية عن المسائل المنهجية

(خمسون سؤال وجوابا )

لفضيلة الشيخ : زيد بن محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

الصفحة (81/82)

ميراث النبوي للنشر والتوزيع (الجزائر)

سؤال رقم (25) / ما قولكم - يحفظكم الله - فيمن لا يقبل حكم العلماء في

ردهم على بعض من خالف منهج السلف, وحكمهم عليه بما يخرجهم من

السلفية , مع أنهم يذكرون النقول من كلامه التي تدل على انحرافه , والادلة

الواضحة التي تدينه وترد عليه.

ويقول بعد المناقشة والتوضيح والبيان : لم اقتنع بالادلة التي ذكرت ,

فكيف نتعامل معه ؟ وبماذا نحكم عليه ؟

الجـــــــــــــــــــــــواب:

قولي فيمن يرد حكم العلماء الذين يردون على من خالف منهج
السلف الصالح أنه متكبر ,لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

(الكبر بطر الحق وغمط الناس)(1)
, لأن حكم العلماء السائرين على نهج السلف الصالح في
العقيدة والشريعة حق , ولا يرد الحق إلا ظالم ولا سيما إذا كان الراد
لحكم العلماء يعلم أن المخالف لمنهج السلف منحرف عن الحق , وما
من شك عندي أن فاعل ذلك ملحق باهل البدع لدفاعه عنهم , وعدم
رضاه عمن يرد عليهم بدعهم وظلالاتهم ,لأن بالرد على المخالف
لمنهج الحق يظهر باطله ,واهل الاهواء وأعوانهم يشق عليهم ان يظهر
باطلهم فينفر الناس عنهم , ويكرهون ما هم عليه من باطل قد زينوه لبعض
الناس فتابعوهم عليه , أضف إلى خطئه الفاحش وتعقبه للمبطلين أنه إذا
نوقش من أهل العلم وأدين اجاب أنه غير مقتنع بالادلة , وهذا ما يسمى
عند عوام الناس : (عذر اقبح من فعل ) ,واما كيف التعامل معه ,فإنه يلحق
باصحاب البدع في الهجر له والتحذير منه وترك مجادلته كما هدي
السلف مع نظرائه في قديم الزمان وحديثه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)أخرجه مسلم :من رواية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 1/93(91)

المصدر من هنا

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

بارك الله فيك اخي الفاضل ابو سعد المغربي البيظاوي ونفع بك احببت ان اضيف تحت كلام الشيخ ربيع -حفظه الله - هذه المكالمة الهاتفية مع الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله مع ابنائه من المملكة المغربية

نصيحة من فضيلة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله للاخوة في المغرب
الســـلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتـــه
أجرى أحد الاخوة مكالمة هاتفية مع فضيلة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله وكانت كلمة طيبة عن الحب في الله فأحببت أن أفرغ المادة الصوتية لكي يتسنى للاخوة قرائتها والاستفادة منها، إليكم المادة بالكامـــل.
المتصل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
المتصل: حيا الله شيخنا أبا محمد.
الشيخ: الله يحيكم ويبارك فيكم.
المتصل: شيخنا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، الاخوة في طنطان قدموا من العيون ومن غير العيون وجاءوا والحمد لله للتعاون على السنة ولسماع كلام علمائنا وأئمتنا الذين نستعين بتوجيهاتهم في سبيل نصرة المنهج السلفي فحبذا شيخنا لو تتحفنا بما يتيسر لك من وقت ولو قليل فالوقت القليل من شيخنا إن شاء الله الذي نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا يعين ويشحذ همم إخواننا على الإقبال على السنة ونشرها والتآلف حولها، فكلمة في هذا الموضوع جزاك الله خيرا شيخنا..
الشيخ: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن إتبع هداه،..
أما بعد :
فنحمد الله على أن هدانا للإسلام والإيمان وبالأخص إلى المنهج السلفي الذي هو منهج الله الحق ومنهج رسله الكرام القائم على كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- والقائم على الأصول الصحيحة والمنهج السديد الذي سار عليه الصحابة الكرام ومن اتبعهم بإحسان إلى يومنا هذا.
فهذه نعمة عظيمة يجب أن يشكرها المسلم وأن يحافظ عليها بهذا الشكر وأن يتمسك بأصولها وأدلتها وقواعدها وأن يتمسك بأخلاق السلف الصالح وعلى رأسهم الصحابة الكرام -رضوان الله عليهم- الذين مدحهم الله تبارك وتعالى وأثنى عليهم -رضوان الله عليهم- وشهد لهم بالصدق في إيمانهم، وشهد للأنصار بأنهم يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة، وعلمنا في هذه السياقات الطيبة المباركة في الثناء على المهاجرين والأنصار أن علمنا بأن ندعوا الله تبارك وتعالى بأن لا يجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم.
فأوصيكم بتقوى الله والإخلاص له والتمسك بهذا المنهج العظيم والتآخي عليه والتحاب والتواد فيه والبعد عن أسباب الفرقة والبعد عن الأسباب التي تغرس الضغائن فإنكم والله أحوج ما تكونون إلى التآخي والتعاون على البر والتقوى فأنتم في أمس الحاجة إلى ذلك، وأعتقد أن من شكر نعمة الله تبارك وتعالى عليكم والقيام بهذه النعمة أن تأخذوا بالأسباب التي ترفع من شأن هذه الدعوة وترفع من شأن أهلها... وأولها الصدق والأخلاق العالية والتحلي بالصبر والتحلي بالحلم والتحلي بالمحبة بعضكم لبعض فإن هذه الأمور حث الله تبارك وتعالى عليها وأثنى على أهلها وحث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنى على أهلها... بل هناك وعود عظيمة للصابرين والعافين عن الناس إلى آخر الأخلاق العظيمة التي مدحها الله ومدح أهلها و وعد عليها بجنات تجري من تحتها الأنهار.
أرجوا أيها الإخوة أن تدركوا أهمية هذه الدعوة وما يحيط بها من المشاكل ومن يتربص بها وبأهلها، يجب أن تدركوا كل هذه الأشياء فيدفعكم هذا الإدراك وهذا الإحساس إلى أن تبذلوا أنفسكم وأوقاتكم في خدمة هذه الدعوة ونشرها طبعا بعد تحصيل العلم الذي هو الأصل في نشر هذه الدعوة.
وأنصحكم بأن تتركوا القيل والقال فقد حذر الله من ذلك فقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا، يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأنتناصحوا من ولاه الله أمركم، ويسخط لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال"....
أنا أرى أنكم تشتغلون بتحصيل العلم ونشر هذه الدعوة في حدود ما تعلمون وأن تتركوا القيل والقال في بعضكم بعض وأن تتآلفوا وتتآخوا على الحق وعلى هذا المنهج فليس هناك منهج أدعى للتآخي والتحاب في الله تبارك وتعالى من هذا المنهج، فأوصي نفسي وإياكم بتقوى الله والإخلاص له والتشمير عن ساعد الجد في تحصيل العلم وإقامة صرح الأخوة على هذه الأصول العظيمة فإنه بدون هذا لايمكن أن تنتشر هذه الدعوة.
وأوصيكم يا إخوة مرة أخرى بالتآخي والتلاحم فيما بينكــم والتواصي بالحق والتواصي بالصبر والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وقبل ذلك الإقبال على العلم (العلم الشرعي)، تدرسون كتب العقائد, تدرسون كتب الحديث وعلى رأسها الصحيحان, تدرسون كتب العقائد السلفية وكتب التفسير السلفية...
والله إن وقتكم لا يتسع للقيل والقال... أؤكد هذه الوصية مرة أخرى وأملي فيكم إن شاء الله أن لا نسمع منكم إلا ما يسر كل سلفي على وجه الأرض وأن لا نسمع إلا عن دعوتكم وهي تنتشـر وينتفع بها الناس في دنياهم واخراهم، نرجوا أن يتحقق ذلك على أيديكم إن ربنا سميع الدعاء....

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المتصل: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا شيخنا على هذا التوجيه العظيم، نسأل الله تبارك وتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يحفظكم للسنة وإلى لقاء آخر.
الشيخ: بارك الله فيكم، بلغ إخواننا جميعا السلام..
قام بتفريغ المادة الصوتية: حامد أبو عبد الرحمن
والله ولي التوفيق
شبكة سحاب
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=123190

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

حمل من هنا ملف وارد 2007
http://www.al-amen.com/up/do.php?id=79
وحمل من هنا ملف بديف pdf
http://www.al-amen.com/up/do.php?id=80

[أبو الحارث المغربي]

جزاك الله خيرا أخا أبا سعد على نقلك لهذا الموضوع وحفظ الله الشيخ ربيع ورحم الله الشيخ حسونة حين قال "وهكذا انتصرت منكرات الأفكار، وقُدمت الأقوال على الآثار، ونُظر إلى القائل لا إلى المقال ، فكان الضلال ، ونظرت فرأيت أن آفة هؤلاء إنما هو التقليد الأعمى ، والعلاج مصاحبة الدليل ، بل استصحباه - المبالغة في تلمسه ....."

[أبو عبد المصور مصطفى الجزائري]

قال الشيخ الفاضل الناصح عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد :
وإن مما تتقى به الفتن، الرجوع إلى العلماء الراسخين والأئمة المحققين،
أهل العلم والأناة والحكمة والبصيرة بدين الله والفقه في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والضلوع في ذلك،
ولا يزال الناس بخير ما أخذوا عن العلماء الأكابر،
وقد جاء في صحيح بن حبان رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البركة مع أكابركم "،
ويقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "لا يزال الناس بخير ما أخذوا عن أكابرهم، وإذا أخذوا عن الأصاغر هلكوا"،
إن الأخذ عن الأئمة الراسخين والعلماء المحققين والفقهاء المدققين أمنة بإذن الله وصمام أمان،
ونحن أُرشدنا إلى ذلك في كتاب الله عز وجلّ،
قال الله تعالى: ï´؟وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاï´¾ النساء: ظ¨ظ£،
وفي هذه الآية عباد الله: أدَّبنا الله جل وعلا عند حصول أمر، يمس أمن الناس أو يمس مصالحهم أو يمس خوفهم،
أن يكون رجوعنا وتعويلنا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم،
وعلى أقوال العلماء الراسخين والفقهاء المحققين المدققين
الذين طال باعهم وعظم حظهم ونصيبهم بدراسة كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه،
ولا يزال الناس بخير -عباد الله- ما أخذوا عن العلماء ورجعوا إلى الفقهاء المدققين،
وأما إذا رجعوا إلى الناشئة والمبتدئين والأصاغر في طلب العلم وتحصيله،
فإنهم يتورطون في ورطات عظيمة، ويقعون في أبواب من الشر خطيرة وجسيمة
.............................من خطبة جمعة ليوم 02/01/1426هـ