الرد على من يدافع على اهل البدع بحجة ان الادلة التي قدمها العلماء لم تقنعه للشيخ زيد بن هادي .

[أبو سعد رضوان المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عنوان الكتاب : الأجوبة الاثرية عن المسائل المنهجية

(خمسون سؤال وجوابا )

لفضيلة الشيخ : زيد بن محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

الصفحة (81/82)

ميراث النبوي للنشر والتوزيع (الجزائر)

سؤال رقم (25) / ما قولكم - يحفظكم الله - فيمن لا يقبل حكم العلماء في

ردهم على بعض من خالف منهج السلف, وحكمهم عليه بما يخرجهم من

السلفية , مع أنهم يذكرون النقول من كلامه التي تدل على انحرافه , والادلة

الواضحة التي تدينه وترد عليه.

ويقول بعد المناقشة والتوضيح والبيان : لم اقتنع بالادلة التي ذكرت ,

فكيف نتعامل معه ؟ وبماذا نحكم عليه ؟

الجـــــــــــــــــــــــواب:

قولي فيمن يرد حكم العلماء الذين يردون على من خالف منهج
السلف الصالح أنه متكبر ,لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

(الكبر بطر الحق وغمط الناس)(1)
, لأن حكم العلماء السائرين على نهج السلف الصالح في
العقيدة والشريعة حق , ولا يرد الحق إلا ظالم ولا سيما إذا كان الراد
لحكم العلماء يعلم أن المخالف لمنهج السلف منحرف عن الحق , وما
من شك عندي أن فاعل ذلك ملحق باهل البدع لدفاعه عنهم , وعدم
رضاه عمن يرد عليهم بدعهم وظلالاتهم ,لأن بالرد على المخالف
لمنهج الحق يظهر باطله ,واهل الاهواء وأعوانهم يشق عليهم ان يظهر
باطلهم فينفر الناس عنهم , ويكرهون ما هم عليه من باطل قد زينوه لبعض
الناس فتابعوهم عليه , أضف إلى خطئه الفاحش وتعقبه للمبطلين أنه إذا
نوقش من أهل العلم وأدين اجاب أنه غير مقتنع بالادلة , وهذا ما يسمى
عند عوام الناس : (عذر اقبح من فعل ) ,واما كيف التعامل معه ,فإنه يلحق
باصحاب البدع في الهجر له والتحذير منه وترك مجادلته كما هدي
السلف مع نظرائه في قديم الزمان وحديثه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)أخرجه مسلم :من رواية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 1/93(91)

المصدر من هنا